Première maison pour enfants presque terminée
Impressions de Dunia ya Heri après deux ans d'absence
La région côtière de la Tanzanie, au sud de la mégalopole de Dar es Salaam (Maison de la Paix), est caractérisée par une beauté sauvage (Image 00).
Pas de gratte-ciel hôteliers, pas de plages bondées (01),
seulement quelques pêcheurs et leurs bateaux composent le tableau (02 a).
Comparé à l'Allemagne, le pays est faiblement peuplé. Sur une superficie presque trois fois plus grande que l'Allemagne, seules 49 millions de personnes vivent. Ici et là, on rencontre encore des traces du passé colonial allemand (Afrique orientale allemande) - par exemple sous la forme du mot "Schule" (école), qui fait partie de la langue locale, le swahili. (Il y a environ 125 langues tribales en plus du swahili et de l'anglais.) L'Église évangélique luthérienne (02 b),
que l'on aperçoit déjà de la mer à Dar es Salaam, rappelle une époque qui s'est terminée en 1918. Après la guerre perdue, le pays est passé sous administration britannique jusqu'à son indépendance en 1961.
À l'intérieur des terres, la proportion de chrétiens dans la population se situe entre 30 et 40 pour cent - parmi eux, un nombre considérable de luthériens. Les 60 à 70 pour cent restants sont - à peu près à parts égales - des musulmans et des adeptes des religions animistes naturelles. Il n'existe pas de chiffres précis. La question de l'appartenance religieuse semblant trop sensible au gouvernement, elle n'est plus posée lors des recensements depuis les années 1960. Sur la côte et sur l'île de Zanzibar, qui appartient à la Tanzanie, il y a nettement plus de musulmans. À Zanzibar, ils représentent 98 pour cent de la population. Mais même sur le continent proche de la côte, la plupart des habitants sont de confession musulmane. Le commerce avec le monde arabe, pratiqué ici depuis des siècles, a laissé ses traces. Dans le village de Puna (03),
où se situe notre projet d'orphelinat — à environ 50 km au sud de Dar es Salaam et à un kilomètre de l'océan Indien —, la proportion de musulmans dans la population est de 80 %.
Il y a près de deux ans, j'ai participé à la décision d'achat d'un terrain sur lequel est aujourd'hui construit le projet d'orphelinat Dunia ya Heri. À l'époque, Judith, Thomas et moi avions vu un morceau de brousse sauvage et pratiquement intact, avec quelques manguiers et baobabs majestueux, ainsi que des cocotiers et des palmiers éventails. À part un chemin de terre longeant la propriété, menant de la route principale non goudronnée à la plage, il n'y avait aucune trace de civilisation : pas d'approvisionnement en eau ni d'égouts, pas d'électricité, pas de champs, pas de chemins – pas même de simples cabanes africaines.
Lorsque j'ai accompagné Judith lors d'un voyage en Tanzanie en septembre 2016, une image complètement différente s'est présentée à nous: derrière une haute clôture, un nouveau village semble avoir vu le jour. Après un virage du chemin, l'herbe de la brousse d'environ trois mètres de haut offre une vue dégagée sur plusieurs toits de makuti (04),
non sans rappeler les toits de chaume allemands. Dans la variante africaine, les feuilles séchées du palmier éventail sont tressées en nattes et travaillées.
Nous entrons sur le site par le gros œuvre de la maison de gardien, pour laquelle notre ami africain Gasper a soudé un portail pendant mon court séjour. Thomas et Beate nous avaient récupérés à l'aéroport avec leur Land Rover de plus de 10 ans (19), dont la climatisation ne fonctionnait pas à ce moment-là.
À notre droite, nous avons vu la maison du portier et du gardien (06, 07).
C’était le premier bâtiment sur la propriété et il avait déjà été construit — après consultation — par des amis africains avant l'arrivée de Thomas et Beate. On y trouve également une tente militaire, dans laquelle Thomas et Beate vivent depuis plus d'un an, ainsi qu'un château d'eau provisoire. Sur la petite portion de toit en tôle ondulée au-dessus des deux douches se trouvent des panneaux d'une installation photovoltaïque. Elle alimente en électricité la glacière transformée en réfrigérateur ainsi que quelques lampes (un peu faibles).
Les bâtiments sont agencés comme une ferme à trois côtés de Basse-Bavière. Encadrée par le bâtiment de couchage avec deux chambres (l'une était alors occupée par Judith, l'autre par le couple de concierges), la tente militaire de Küsels et un bâtiment avec des pièces humides (les deux douches susmentionnées, deux toilettes, une cuisine ouverte (10) et un garde-manger),
on trouve une cour intérieure végétalisée (08, 09).
Elle est actuellement le centre de la vie sociale. Comme le froid est quasiment inconnu sous ces latitudes, un peu au sud de l'équateur, et que l'on est généralement reconnaissant du moindre courant d'air frais, la vie se déroule principalement en plein air – y compris tous les repas (11).
Grâce au soleil africain et à une bonne eau, la nature produit une grande partie de ce dont on a besoin pour vivre (12, 13).
La table à manger sert également de bureau (14, 15)
et est un lieu de rencontre pour les nombreux visiteurs qui, malgré la difficile approche, semblent aimer passer. Beate est généralement vue dans la cuisine où, parfois aidée par la femme du gardien, elle prépare de fantastiques salades fraîches et un repas végétalien savoureux après l'autre – et s'occupe en plus des amis à quatre pattes et du compagnon ailé (16).
Le Grand Danois mâle, âgé d'un peu plus de deux ans, a maintenant une compagne femelle d'environ trois mois. Les chiens de cette taille sont pratiquement inconnus en Afrique et inspirent un grand respect aux habitants – ce qui protège naturellement aussi contre le vol.
Outre les deux chiens, deux chats et un ara brésilien (17) font également partie du zoo privé de Thomas (Max – ou, comme on dit ici, où il n'y a pas de son aussi dur que le « X » dans la langue locale : Mass).
Il est surprenant que tous les animaux à quatre pattes mangent le même aliment avec un appétit visiblement grand : un repas principalement végétalien préparé par Beate, composé de riz, haricots, céleri, carottes crues cuites et râpées, huile de saumon, levure de bière et peut-être quelques sprats séchés.
À côté du garage ouvert (18),
qui abrite du ciment, des brouettes et d'autres matériaux de construction et outils sensibles à l'eau (21)
et qui n'est pas loin de la maison d'habitation du portier et du gardien, se trouve un conteneur en acier bien verrouillable (22, 23).
De plus, le garage sert de lieu de dévotion matinale (24).
La participation est bien sûr volontaire. Sur les quelque 20 ouvriers (environ la moitié sont des adventistes) que j'ai vus lors de ma visite sur le chantier de l'orphelinat (27), plus d'une douzaine ont participé aux dévotions.
Même si la plupart des ouvriers comprennent au moins un peu d'anglais, Thomas travaille avec l'aide d'un traducteur (25).
La première maison pour enfants
La première des cinq maisons pour enfants (26) se présente de manière extrêmement impressionnante.
Ce bâtiment, qui est presque terminé, est destiné à accueillir des nourrissons et des jeunes enfants. Initialement prévue comme une construction à toit plat, elle a maintenant reçu un imposant toit en makuti avec un spacieux deuxième étage (35, 36).
Par une galerie (avec des piliers de béton robustes), dont le toit sera bientôt équipé de panneaux solaires, on accède à un grand hall ouvert (28),
qui doit également servir de salle à manger (la chape devait être coulée le jour de mon départ). De là, on accède à une véranda ouverte ainsi que, de l'autre côté, à la cuisine (où les carreaux venaient d'être posés), à un débarras et aux différentes chambres.
Même s’il existe en Afrique des artisans qualifiés et travailleurs, le savoir-faire professionnel et l’ardeur au travail ne sont pas toujours acquis (29).
Des réunions de travail fréquentes (30) et la communication de demandes spécifiques sont nécessaires.
Prendre des mesures précises (lors du relevé sur place et de la fabrication des éléments de construction) n’est pas une évidence. En conséquence, les choses ne s’ajustent pas toujours comme il le faudrait (31).
Mais d'une manière ou d'une autre, tout est ajusté – même si cela signifie qu'un pilier maçonné et enduit est travaillé au marteau et au ciseau pour y intégrer une balustrade en bois (au lieu de poncer le bois).
Comme nous l'avons constaté lors de notre visite, la table à langer de la chambre des bébés était beaucoup trop haute (32). (Elle aurait sans doute nécessité des puéricultrices de deux mètres.)
Elle avait été installée alors que Thomas et Beate étaient en route pour l'aéroport pour venir nous chercher, Judith et moi. Mais avec une meuleuse et un peu de mortier, le problème a été rapidement résolu (33).
Les boiseries en teck africain sont de véritables bijoux. Les portes, les cadres de portes, les placards de cuisine, les fenêtres et les lamelles sont déjà installés. Il manque encore les moustiquaires, dont les cadres étaient en cours de fabrication lors de ma visite. Les grandes fenêtres ouvertes assurent un courant d'air toujours bienvenu et un climat intérieur agréable (34).
Les vitres ne sont pas nécessaires. Les sanitaires, c'est-à-dire les pièces avec les douches, les lavabos et les toilettes, sont maçonnées et carrelées. Seuls les équipements sanitaires doivent encore être installés.
De l'étage (35, 36)
on a d'une part une vue sur la mer (37),
d'autre part sur le potager (38),
qui a été aménagé avec compétence par Yese (39), le jardinier.
Le jardin
Yese est en quelque sorte un prêt de Kibidula, une ferme avec un centre de formation pour ouvriers bibliques, géré dans le sud-ouest du pays par une œuvre missionnaire adventiste autonome. Tout comme Dunia ya Heri, Kibidula fait également partie d'OCI, les Centres externes internationaux adventistes.
Yese, qui fait la navette entre les deux institutions environ tous les deux mois, connaît son métier (40, 41).
Il nous a expliqué, à Judith et à moi, comment il transforme le sol pauvre en nutriments en une terre de jardin fertile. Soutenu par les conditions climatiques, il produit, avec son tas de compost, une bonne terre végétale en deux à quatre semaines. Il a même ramené à la vie un vieux manguier qui était en train de mourir, grâce à sa méthode de compostage (42).
Afin de protéger les jeunes plants de légumes (et presque tout pousse ici grâce au climat favorable) du soleil brûlant de midi, il a construit, avec l'aide de ses assistants, une structure en bois (43),
qui a ensuite été couverte de paille. Des tomates extraordinairement savoureuses, qui ont vraiment le goût de tomates, font partie de la récolte quotidienne (44-46).
Même si la plage n'est qu'à sept minutes à pied (47, 48),
Thomas et Beate ne nagent que rarement. Moi aussi, j'ai dû remballer mon maillot de bain inutilisé. Bien sûr, cela est également dû au fait que la journée (avec la précieuse lumière du jour) ne dure jamais plus de 12 heures et que toutes les personnes impliquées dans ce projet d'orphelinat s'efforcent d'utiliser ce temps au mieux. Le soleil se lève presque exactement à six heures (quand j'étais là, à 6h11), et quelques minutes seulement après 18 heures, il se couche à nouveau – et ce, assez soudainement.
Dunia ya Heri, la terre bénie, a connu un changement étonnant au cours des deux dernières années. Plus que quelques semaines, et les premiers enfants pourront être accueillis. Ce qui manque encore d'urgence, c'est un grand château d'eau et une maison pour l'administrateur et son épouse. Quand nous pensons au camping, nous pensons au plaisir et aux vacances – mais aussi à une période limitée de quelques jours, tout au plus quelques semaines. Thomas et Beate campent depuis plus d'un an maintenant. Nous espérons qu'ils pourront retrouver un vrai foyer avant la fin d'une autre année. Un emplacement a déjà été choisi.
Gerhard Padderatz
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