Primera casa para niños casi terminada
Impresiones de Dunia ya Heri después de dos años de ausencia
La región costera de Tanzania, al sur de la metrópolis de Dar es Salaam (Casa de la Paz), se caracteriza por una belleza salvaje (Imagen 00).
No hay rascacielos de hoteles, ni playas abarrotadas (01),
solo unos pocos pescadores y sus barcos marcan el paisaje (02 a).
En comparación con Alemania, el país está poco poblado. En una superficie casi tres veces mayor que la República Federal, viven solo 49 millones de personas. Aquí y allá aún se encuentran huellas del pasado colonial alemán (África Oriental Alemana), por ejemplo, en la palabra "Schule" (escuela), que se ha incorporado al suajili, el idioma nacional. (Además del suajili y el inglés, existen unas 125 lenguas tribales). También la Iglesia Evangélica Luterana (02 b),
que se ve desde el agua en Dar es Salaam, recuerda una época que terminó en 1918. Tras la guerra perdida, pasó a administración británica hasta que obtuvo su independencia en 1961.
En el interior del país, la proporción de cristianos en la población es del 30 al 40 por ciento, entre ellos no pocos luteranos. El 60 al 70 por ciento restante son, aproximadamente en partes iguales, musulmanes y miembros de religiones animistas o naturales. No se dispone de cifras exactas; dado que la cuestión de la afiliación religiosa parece demasiado delicada para el gobierno, no se ha preguntado en los censos desde la década de 1960. En la costa y en la isla de Zanzíbar, que pertenece a Tanzania, hay significativamente más musulmanes. En Zanzíbar, constituyen el 98 por ciento de la población. Pero también en el continente cercano a la costa, la mayoría de la gente es de fe musulmana. El comercio con el mundo árabe, que se opera aquí desde hace siglos, ha dejado sus huellas. En el pueblo de Puna (03),
cerca del cual se encuentra nuestro proyecto de orfanato, a unos 50 km al sur de Dar es Salaam y a un kilómetro del Océano Índico, la proporción de musulmanes en la población es del 80 por ciento.
Hace casi exactamente dos años, participé en la decisión de compra de un terreno donde hoy se construye el proyecto del orfanato Dunia ya Heri. En aquel entonces, Judith, Thomas y yo vimos un trozo de monte salvaje y prácticamente virgen con algunos dispersos e imponentes mangos y baobabs, así como cocoteros y palmeras abanico. Excepto por un camino de tierra que pasaba por la propiedad y que conectaba la carretera principal sin asfaltar con la playa, no había ninguna señal de civilización: sin suministro de agua ni alcantarillado, sin electricidad, sin campos, sin caminos, ni siquiera sencillas cabañas africanas.
Cuando ahora, en septiembre de 2016, acompañé a Judith en un viaje a Tanzania, el panorama que se nos presentó era completamente diferente: detrás de una valla alta parecía haber surgido un nuevo pueblo. Después de una curva en el camino, la hierba del monte de unos tres metros de altura dejaba ver varios techos de makuti (04),
no muy diferentes de los techos de paja alemanes. En la variante africana, las hojas secas de la palmera abanico se tejen en esteras y se procesan.
Atravesamos la estructura a medio construir del puesto de guardia, para la cual nuestro amigo africano Gasper soldó una puerta durante mi breve estancia, y entramos en el recinto. Thomas y Beate nos habían recogido en el aeropuerto con su Land Rover de más de 10 años (19, al que justamente no le funcionaba el aire acondicionado).
A nuestra derecha vimos la casa del portero y guardia (06, 07).
Fue el primer edificio en la propiedad y ya había sido construido, previo acuerdo, por amigos africanos antes de la llegada de Thomas y Beate. Aquí también se encuentran una tienda militar, donde Thomas y Beate viven desde hace más de un año, y una torre de agua provisional. Sobre el pequeño tejado de chapa ondulada de las dos duchas hay paneles de un sistema fotovoltaico. Suministra electricidad a la nevera, que fue convertida en congelador, y a algunas lámparas (un poco tenues).
Los edificios están dispuestos como una granja de tres lados de la Baja Baviera. Enmarcado por el edificio de dormitorios con dos habitaciones (una habitada ahora por Judith, la otra por la pareja del portero), la tienda militar de Küsel y un edificio con cuartos húmedos (las dos duchas mencionadas, dos inodoros, una cocina abierta (10) y una despensa),
se encuentra un patio interior ajardinado (08, 09).
Actualmente es el centro de la vida social. Dado que el frío es prácticamente desconocido en estas latitudes, justo al sur del ecuador, y la gente suele agradecer cualquier brisa fresca, la vida transcurre en gran parte al aire libre, incluidas todas las comidas (11).
Gracias al sol africano y al buen agua, la naturaleza produce gran parte de lo necesario para vivir (12, 13).
La mesa del comedor también sirve como escritorio (14, 15)
y es punto de encuentro para los numerosos visitantes que, a pesar del arduo viaje, parecen disfrutar viniendo. A Beate se la suele ver en la cocina, donde, a veces con la ayuda de la esposa del portero, prepara fantásticas ensaladas frescas y una sabrosa comida vegana tras otra, y además alimenta a los amigos de cuatro patas y al compañero emplumado de la casa (16).
El gran danés macho de poco más de dos años tiene ahora una compañera hembra de unos tres meses. Los perros de este tamaño son prácticamente desconocidos en África e infunden un gran respeto a los lugareños, lo que, por supuesto, también protege contra robos.
Además de los dos perros, también forman parte del zoo privado de Thomas dos gatos y un guacamayo brasileño (17) (Max, o como se dice aquí, donde no existe un sonido tan fuerte como la "X" en el idioma local: Mass).
Sorprendentemente, todos los animales de cuatro patas comen con un apetito evidentemente grande la misma comida: un plato predominantemente vegano preparado por Beate, que consiste en arroz, frijoles, apio, zanahorias cocidas y ralladas crudas, aceite de salmón, levadura de cerveza y quizás unas cuantas espadines secos.
Junto al garaje abierto (18),
que alberga cemento, carretillas y otros materiales y herramientas de construcción sensibles al agua (21)
y que no está lejos de la casa del portero y guardia, se encuentra un contenedor de acero bien cerrado (22, 23).
Además, el garaje sirve como lugar de oración matutina (24).
La participación es, por supuesto, voluntaria. De los aproximadamente 20 trabajadores (alrededor de la mitad son adventistas) que vi durante mi visita a la obra del orfanato (27), más de una docena participaron en las oraciones.
Aunque la mayoría de los trabajadores entienden al menos un poco de inglés, Thomas trabaja con la ayuda de un traductor (25).
La primera casa para niños
La primera de las cinco casas para niños (26) se presenta de forma muy impresionante.
Este edificio, que está casi terminado, se convertirá en un hogar para bebés y niños pequeños. Originalmente diseñado como una construcción de techo plano, ahora ha recibido un imponente techo de makuti con un amplio segundo piso (35, 36).
A través de un pasillo techado (con pilares de hormigón estables), cuyo techo se equipará en breve con paneles solares, se llega a un amplio vestíbulo abierto (28),
que también servirá como comedor (el solado debía verterse el día de mi partida). Desde aquí se accede a una terraza abierta y, al otro lado, a la cocina (donde se estaban colocando los azulejos), un trastero y las distintas habitaciones.
Aunque en África existen artesanos cualificados y diligentes, la habilidad técnica y el entusiasmo no siempre son algo habitual (29).
Son necesarias reuniones de trabajo frecuentes (30) y la comunicación de deseos concretos.
Tomar medidas precisas (al levantar el plano en obra y al fabricar componentes) no es algo habitual. En consecuencia, las cosas no siempre encajan como deberían (31).
Pero de alguna manera todo se ajusta, incluso si eso significa que un pilar de mampostería y enlucido se trabaja con martillo y cincel para encajar una barandilla de madera (en lugar de lijar la madera).
Tal como se comprobó durante nuestra visita, el cambiador de la sala de bebés había resultado ser demasiado alto (32). (Probablemente habría requerido que las madres cuidadoras midieran dos metros de altura).
Había sido instalado cuando Thomas y Beate estaban de camino al aeropuerto para recogernos a Judith y a mí. Pero con una amoladora y un poco de mortero, el problema se resolvió rápidamente (33).
Las obras de madera de teca africana son verdaderas joyas. Las puertas, marcos de puertas, gabinetes de cocina, ventanas y lamas ya están instaladas. Faltan aún las mosquiteras, para las que se estaban fabricando los marcos durante mi visita. Las grandes ventanas abiertas proporcionan una brisa siempre bienvenida y un agradable clima interior (34).
No se necesitan ventanas de cristal. Los baños, es decir, las habitaciones con duchas, lavabos e inodoros, están construidos con ladrillo y alicatados. Solo falta instalar los sanitarios.
Desde la planta superior (35, 36)
se tiene, por un lado, una vista al mar (37),
y por otro, al huerto (38),
que fue hábilmente diseñado por Yese (39), el jardinero.
El jardín
Yese es, en cierto modo, un préstamo de Kibidula, una granja con un centro de formación para trabajadores bíblicos, operado en el suroeste del país por una misión adventista autosuficiente. Al igual que Dunia ya Heri, Kibidula también pertenece a OCI, los Outpost Centers International adventistas.
Yese, que alterna entre las dos instalaciones aproximadamente cada dos meses, domina su oficio (40, 41).
Nos explicó a Judith y a mí cómo transforma la tierra pobre en nutrientes en suelo fértil para el jardín. Con la ayuda de las condiciones climáticas, produce buena tierra vegetal en dos o cuatro semanas con su pila de compost. Incluso un viejo árbol de mango que estaba a punto de morir, lo devolvió a la vida exuberante con su método de compostaje (42).
Para proteger las jóvenes plantas de hortalizas (y aquí, debido al clima favorable, casi todo crece) del sol abrasador del mediodía, construyó junto con sus ayudantes un entramado de madera (43),
que luego se cubrió con paja. Los extraordinariamente sabrosos tomates, que realmente saben a tomates, forman parte de la cosecha diaria (44-46).
Aunque la playa está a solo siete minutos a pie (47, 48),
Thomas y Beate rara vez vienen a nadar. Yo también tuve que guardar mi bañador sin usar. Naturalmente, esto se debe también a que el día (con la preciosa luz del día) solo dura 12 horas y todos los involucrados en este proyecto de orfanato se esfuerzan por aprovechar el tiempo. El sol sale casi exactamente a las seis (cuando yo estuve allí, a las 6:11), y pocos minutos después de las 18:00 se pone de nuevo, de forma bastante repentina.
Dunia ya Heri, la tierra bendita, ha experimentado una asombrosa transformación en los últimos dos años. Solo faltan unas semanas para que los primeros niños puedan ser acogidos. Lo que ahora se necesita con urgencia es una torre de agua adecuada y una casa para el administrador y su esposa. Cuando pensamos en acampar, pensamos en diversión y vacaciones, pero también en un tiempo limitado de solo algunos días, como máximo semanas. Thomas y Beate llevan más de un año viviendo en una tienda de campaña. Esperamos que antes de que termine otro año puedan volver a tener un hogar de verdad. Ya se ha seleccionado un lugar.
Gerhard Padderatz
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